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  • ESTUDO CARTA À IGREJA DE PÉRGAMO

    ESTUDO CARTA À IGREJA DE PÉRGAMO

    Estudo Carta à Igreja de Pérgamo. Jesus Cristo exorta sua igreja. Que lições podemos aprender? AP 2.12-17

    À RESPONSABILIDADE PASTORAL V.12 Destinada ao “Anjo da igreja” – Pastor

    Não recebe a revelação diretamente, através da escrita de um Apóstolo do Senhor Jesus.

    A revelação de Jesus é dádiva de Deus (1.1).

    Revelação: Tirar o véu, revelar o que está oculto. Mistério revelado.

    Inspiração Bíblica: Homens inspirados pelo Espirito Santo. Deus soprou para dentro dos homens a sua palavra. Não é possessão. Cônscios das faculdades mentais (2 Pe 1.20,21).

    Iluminação: Compreensão da mensagem revelada.

    À RESPONSABILIDADE CONGREGACIONAL. Ekklesia, reunião dos cidadãos convocados às assembleias legislativas (At 19.32,41).

    Sinagoga dos judeus.

    Igreja local Crescimento da obra a igreja se reunia na casa de algum dos membros, e tinha um pastor responsável e certa independência administrativa (At 9.31;15.41; Rm 16.4; 1Co 9 7.17; 1 Ts 2.14).

    Cidade de Pérgamo (1.11; 2.12). “Cidadela”, “burgo”. Bergama atualmente.

    Imagem de Gerd Altmann por Pixabay

    Altar dedicado a Zeus, a Atene, deuses da mitologia grega, ao romano divino Augusto e a  Esculápio, deus da medicina, procurado pelas multidões em busca de cura.

    O santuário erigido para implantação do culto ao imperador romano.

    v.13 diz duas vezes que ali estava o trono de Satanás. Observe que o dito cujo está solto e tem certo poder.

    Trono significa poder, autoridade, regência. Era um grande desafio ser cristão em Pérgamo.

    O poder de Satanás é Insignificante mediante a identidade do Senhor Jesus.
    Qual é a identidade de JESUS nesta carta? 

    Aquele que tem a espada afiada de dois gumes”. Em 1.16, tal como também em 19.15, diz que essa espada de dois gumes saía da boca do Senhor.

    É Palavra de Deus, mais penetrante do que qualquer espada de dois gumes (Hb 4.12) e a mesma “espada do Espírito” de Ef 6.18.

    Isaías 55:11: Assim será a minha palavra, que sair da minha boca; ela não voltará para mim vazia, antes fará o que me apraz, e prosperará naquilo para que a enviei.

    PRESENTE NA CRIAÇÃO (Gn 1 e 2; Jo 1.1-3; Hb 11.3); SALVAÇÃO (Mc 1.14,15; Lc 21.33) ENCERRAMENTO DA HISTÓRIA (Ap 19.15,16).

    Passará o céu e a terra, mas as minhas palavras não passarão (Marcos 13:31).

     QUAIS OS ATRIBUTOS DE JESUS REVELADOS? (13).

    1-A espada afiada de dois gumes (Palavra Poderosa. Revela Onipotência),

    2-O conhecimento completo e perfeito (Onisciência).

    Conheço o lugar onde habitas”. A todas as sete cartas Jesus declara conhecer o estado da igreja. A igreja é dele. Sumo Pastor das ovelhas (1 Pe 5.4).

    A EXORTAÇÃO DE JESUS ELOGIA AS VIRTUDES (13)

    Fidelidade mesmo morando numa cidade que era o trono de Satanás (Adversário, Acusador, Tentador). Essa expressão é repetida duas vezes enfaticamente (13). A igreja tinha o vizinho do barulho, acusador, caluniador (diabo).

    Cidade pagã e idólatra. O culto ao imperador.

    Cabe-nos uma reflexão: Quem governa nossas cidades e nosso país? Que tipo de cristãos Jesus espera que sejamos nesse contexto?

    EXEMPLAR DE FIDELIDADE. Antipas. Nada se sabe dele fora deste versículo. Mas porque então ele é notável? Porque o que é dito a respeito dele vem dos lábios afiados como espada de dois gumes do Senhor, o Onipotente e Onisciente.

    Jesus fala de Antipas de “boca cheia”: “Minha fiel testemunha”, da mesma forma como Deus se gabou de Jó perante Satanás em (Jó 1:8: “E disse o Senhor a Satanás: Observaste tu a meu servo Jó? Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus, e que se desvia do mal”.

    Observe também, Antipas morreu como fiel testemunha e Jesus sabia disso e não o impediu de morrer e nem o trouxe de volta. Considera que Antipas cumpriu bem sua missão.

    Entendeu? Marcos 8:34,35:

    “E chamando a si a multidão, com os seus discípulos, disse-lhes: Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome a sua cruz, e siga-me. Porque qualquer que quiser salvar a sua vida, perde-la-a, mas, qualquer que perder a sua vida por amor de mim e do evangelho, esse a salvará”.

    Testemunha é martirian – mártir, martírio. O cristão é chamado a morrer para o mundo e a viver para Deus. Testemunhar mesmo se necessário com a própria morte.

    SUBMISSÃO. Em muitos, quando a provação vem e entra pela porta, a submissão foge pela janela.

    REPROVAÇÕES (14,15).

    São “Poucas” ou “algumas coisas”. Quais?

    1 – Mantinha alguns que sustentavam a doutrina de Balaão. Isto é, que ensinava armar ciladas, comer coisas sacrificadas aos ídolos e a prostituição (ver Nm 22-25; 31.16).   Espiritual, adorar deuses e lascívia.

    2 – Mantinha os que sustentavam a doutrina dos nicolaítas (15) um ensino em conexão com a doutrina de Balaão (Ver carta à igreja de Éfeso, v 6).

    Ensinos:

    A igreja só tem um doutrinador que é Cristo.

    A igreja só tem uma doutrina: A de Cristo.

    Quaisquer outras doutrinas e doutrinadores devem ser enfrentados com firmeza, custe o que custar.

    A Bíblia ensina muito bem a disciplina na igreja em vários casos (Mt 7.15-23; Cap.18; Rm 16.17,18; 2 Co 11.13-15; Gl 1.6-9).

    EXORTAÇÃO UNIVERSAL (16-17)

    O chamado ao arrependimento com advertências e promessas aos vencedores.

    1-O CHAMADO AO ARREPENDIMENTO

    Metanoia, mudança de mente e de mentalidade. Isto envolve trocar crenças erradas por crenças de que se conscientizou ser a certa. O mesmo se aplica a valores éticos e morais.

    João, o Batista (Mc 1.4).

    1ª Pregação de Jesus. Mc 1.14,15). Não se pode entrar no céu sem arrependimento sincero e sem confissão de pecados.

    Não há tratamento para o problema do pecado sem que haja sincero arrependimento e confissão de pecados (1 Jo 1.9).

    2-URGÊNCIA NA OBEDIÊNCIA (16)

    Expressão importante “Venho sem demora” (2.5,16; 3.11 Carta à Igreja de Filadélfia); “brevemente” 1.1; “Cedo venho” (22.7,11,20). Junto com essa expressão há uma advertência.

    Tais repetições significam fato certo, garantido.

    Brevemente, é táxei, de “táxi”, meio de transporte rápido.

    O Senhor está vindo (2.5, 16,25; 3.3,11; 22.7,11,20).

    O chamado do Senhor exige urgência na obediência. Precisamos atender urgentemente esse chamado e nos arrependermos dos nossos pecados. “Manda quem pode, obedece quem tem juízo.”

    Não podemos tratar o chamado do Senhor brasileiramente. (CC 259).

    ADVERTÊNCIA UNIVERSAL: OUÇA O ESPÍRITO SANTO (17)

    Quando leio repetidamente essa expressão, parece-me que o Espírito Santo foi a Jesus e disse:

    _ Olha, é melhor você escrever uma carta para os seus discípulos porque eles não querem me ouvir. Manda a eles que me ouçam, que me respeitem.

    Então, Jesus manda João escrever sete vezes em seguida: “Quem tem ouvidos para ouvir, Ouça o que o Espírito diz às igrejas” (2.7,11. 17,29; 3.6,13,22). A ênfase quer dizer que isso é importante e inadiável; urgente.

    É absurdo que os discípulos não ouçam intencionalmente a Palavra do Senhor ministrada pelo Ensinador e Consolador.

    As igrejas têm abandonado a Palavra inspirada pelo Espírito Santo. Parcialmente inspirada. Rescrita e reinterpretada, fazendo-a dizer o que eles querem ouvir.

    Querem ditar para o Espírito Santo o que Ele deve falar.

    1 Tessalonicenses 5:19-22:

    • “Não extingais o Espírito.
    • Não desprezeis as profecias.
    • Examinai tudo. Retende o bem.
    • Abstende-vos de toda a aparência do mal.

    Ora, sinceramente, precisava alguém dizer isso a uma verdadeira igreja do Senhor? É óbvio que não. No entanto, a advertência é constante e não é à toa. É porque a igreja se faz de surda.

    Muitas igrejas a surdez delas já as mataram, e elas ainda nem perceberam que já não são igrejas verdadeiras, e, se não são verdadeiras, são falsas.

    Muitas são igrejas zumbis (ver Carta à Igreja de Éfeso), caíram do conceito de igreja bíblia, mas ainda não perceberam.

    Outras são mortas como a Igreja de Sardes (3.1-6) pensam que vivem, mas estão mortas,

    Outras ainda, por causa da mediocridade e prepotência, deixaram Jesus de fora, como a Igreja de Laodiceia (3.14-22).

    Mas notem isso: Mesmo a essas igrejas Jesus endereça suas cartas, chamando-as ao arrependermos e a vida. Então, como a palavra é poderosa como espada de dois gumes, há esperança.

    Sete simboliza completude, a todas as igrejas em todos os tempos e lugares.

    PROMESSA UNIVERSAL (17).

    O vencedor vai receber o maná escondido e uma pedrinha branca com um nome novo e secreto. Quais os significados disso?

    O maná lembra aquele que caiu do céu no deserto (Nm 11).

    Substituído ou reinterpretado no Novo Testamento. O pão do céu ou pão da vida (Jo 6.31-58).

    Banquete celestial, na grande ceia no céu, quando participarem das Bodas do Cordeiro (Ap 19.9).

    Pedrinha branca. “Usava-se uma pedrinha branca como voto em benefício de um réu, e como ‘documento’ de um escravo liberto”. Carta de Alforria.

    Também: “1º) o réu absolvido; 2º) o escravo libertado; 3º) o vencedor de corridas; 4º) guerreiro vitorioso”.

    O Novo nome escrito na pedrinha branca, nova identidade oriunda da Nova Aliança em Cristo.

    Mudança de caráter, de identidade.

    Interessante notarmos que quem nomeia é quem tem autoridade sobre o nomeado. Nossos pais nos deram o nome que temos porque tinham autoridade para isso. Quer gostemos de nossos nomes ou não.

    Leia também: Passos Necessários Para Entrar no Céu

  • Pessoas da Família de Jesus

    Pessoas da Família de Jesus

    Pessoas da Família de Jesus. “Livro da Genealogia de Jesus Cristo”, é assim que Mateus começa seu Evangelho, e relata pessoas improváveis de serem aceitas.

    Qual A Importância do Livro da Genealogia de Jesus Cristo?

    O “Livro da Genealogia de Jesus Cristo“, conforme o Evangelho de Mateus, creio eu, inspirado pelo Espírito Santo traz muitas lições. Mas, particularmente a respeito da genealogia de Jesus, conforme está no capítulo 1.1-17, o que podemos ver nela através de um olhar superficial?

    Pessoas da Família de Jesus Que Eram Improváveis

    Recentemente escrevi sobre “pessoas que Deus usa”. Quais são as pessoas que Deus usa? Por que isso é importante dentro da Genealogia de Jesus?

    Imagem de Djane Daviss por Pixabay

    1 Deus Usa Pessoas Fora de Seu Povo

    Então, pensando nisso, encontramos pessoas que foram aceitas dentro da história de Israel, e se tornaram grandes nomes indiscutíveis. Dentre esses estão Raabe e Rute, por exemplo.

    Raabe

    Raabe fora uma prostituta cananeia que morava nos muros de Jericó. Provavelmente uma sem teto que construiu sua casa no muro da cidade.

    Mas, ela escondeu e ajudou os espiões enviados por Josué para fazer um levantamento da cidade (Js 2). E ainda buscou uma aliança com os israelitas de que ela e sua família seria salva quando eles invadissem a cidade.

    Então, na conquista de Jericó Raabe e sua família foram salvas e aceitas no meio de Israel, claro, vivendo sob as leis israelitas, a Lei de Moisés, de não ter outros deuses, e todos os demais mandamentos, Estatutos e Testemunhos.

    Rute

    A outra personagem foi Rute, a Moabita. Uma personagem brilhante, com uma história marcada pela fidelidade e compromisso com as pessoas e com Deus.

    Por isso, digo, por sua marca, Rute foi protagonista da salvação da história de Elimeleque e Noemi. Tendo ela e Noemi ficado viúvas, Rute veio a ser esposa de Boaz que, por sinal, era filho de Raabe (Rt 4.21; Mt 1.5).

    Mateus deixa claro e parece enfatizar que estas estrangeiras fazem parte da Genealogia de Jesus, e que isso era aceito normalmente dentro da história.

    Entretanto, os judeus dos tempos de Jesus eram separatistas: Nós somos gente; os outros são gentios ou gentalhas; Nós somos limpos, os outros são sujos; nós somos de Deus, os outros, do diabo.

    Cornélio

    Por isso não entravam na casa de um gentio, e foi preciso Deus dar uma visão a Pedro para ele aceitar ir na casa de Cornélio, um gentio temente a Deus (At 10).

    Mas, chegando lá e falando à família, e amigos de Cornélio, o Espírito Santo desceu sobre eles. Então Pedro compreendeu que Deus não faz acepção de pessoas (Dt 10.17; At 10.34).

    Pois bem, o Livro da Genealogia de Jesus Cristo tem essa mensagem: Deus não faz acepção de pessoas, conquanto que essas pessoas aceitem ser trabalhadas por Ele. Também, ensina que Jesus não é só para os israelitas ou judeus, mas para todas as famílias da terra, conforme Deus tinha dito a Abrão quando o chamou (Gn 12.1-3): Em ti serão benditas todas as famílias da terra.

    Pessoas com Feridas Marcantes

    Todos os personagens têm história das quais podemos tirar lições. Mas quero abordar três para tirarmos lições. Um deles é Tamar. Quem foi ela?

    Tamar (Palmeira)

    A história começa com Judá tomando uma mulher cananeia como esposa. Começou com rebeldia, pois isso era proibido por Deus. O israelita deveria casar-se com mulher israelita.

    A mulher teve três filhos. O mais velho se chamava Her, e o pai lhe arranjou uma esposa. O nome dela era Tamar. Porém, Her era mau aos olhos do Senhor e, por isso, Deus o matou (Gn 38.7). Ele morreu sem deixar descendência.

    Entretanto, uma lei dizia que o irmão deveria ter relações com a cunhada para dar descendência ao irmão falecido(Gn 38.9,10).

    Porém, Onã, o outro filho de Judá, não querendo dar descendência a seu irmão falecido tinha relações com Tamar, mas derramava o sêmen fora. Isso era mau procedimento perante Deus. Por isso, Deus o matou também.

    Judá tinha outro filho mais moço, Sela. Então pediu a Tamar para voltar para a casa do pai dela e esperar até Sela crescer e se tornar adulto. Então, Sela a tomaria como mulher.

    Tento Sela crescido, e não sendo ela dada a ele, ela sabendo que Judá, agora viúvo, iria à cidade de Timna, vestiu-se de prostituta e ficou à beira do caminho.

    Então Judá a viu e propôs ter relações com ela. Ela aceitou, mas ele não tinha com que pagar na hora. Ela pediu garantias. A garantia foi o selo, o cajado e o cordão de Judá. Ele teve relações com ela sem saber quem ela era, pois estava disfarçada de prostituta. Ela, então, engravidou dele.

    Quando Judá soube que ela estava grávida quis condená-la à morte queimada viva (Gn 38.24). Então ela mandou mensageiro com o cajado, selo e o cordão dizendo: Estou grávida do homem de quem eram essas coisas. Reconhece-as?

    Então Judá reconheceu que aquelas coisas era dele e que ele é quem a havia engravidado. Ele, então, reconheceu-a como justa, e ele, injusto.

    Pois bem, desse drama nasceram gêmeos: Perez e Zerá. E Perez e Tamar constam na genealogia de Jesus (Mt 1.3).

    Uma mulher que foi casada com um homem mau ao ponto de Deus o matar, teve como segundo marido outro também perverso e morto por Deus.

    Ela foi injustiçada pelo sogro, e quase condenada a morte. Mas ela fez parte da família de Jesus, onde há aceitação, cura, perdão e salvação.

    Pessoas da Família de Jesus Improváveis Em Israel

    Davi, Batseba e Salomão

    Esses três personagens estão entrelaçados, pois se trata de pai, mãe e filho. Só que, o filho foi o segundo fruto do adultério de Davi com Batseba, mulher de Urias. O primeiro, Deus não permitiu viver, como punição ao casal.

    Notem que o pecado foi de Davi, principalmente. Ele era o rei instituído por Deus e era homem. Sobre o homem por si só já recai maior responsabilidade perante Deus, quanto mais sendo rei. Ele deveria ser o exemplo.

    Entretanto as consequências do pecado recaiu sobre toda a família de Davi, como também, todo Israel.

    Davi, entretanto, conhecia a fraqueza de Deus. Isto é, ele sabia que Deus não resiste a um coração quebrantado e contrito (Sl 51.17). Então ele se quebrantou perante Deus com sinceridade, e orou pedindo perdão e para que Deus não retirasse dele o Espírito Santo (Salmo 51).

    Deus o perdoou, mas não sem as consequências do pecado, que respingou em toda sua família. Em 2 Sm 12.10 está a punição. A espada nunca se afastaria da casa de Davi.

    Salomão

    Depois, Salomão que reinou após a morte de Davi, começou bem, mas depois bancou o menino todo poderoso. Então Deus retirou dele o reino, porém não no seu tempo, mas no reinado do filho Roboão. Isto, por amor a Davi.

    Entretanto, Salomão seguiu o caminho do pai quanto à reconciliação com Deus nos seus últimos dias. Ele deixou um conselho para seu filho:

    De tudo o que se tem ouvido, o fim é: Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo o homem. Porque Deus há de trazer a juízo toda a obra, e até tudo o que está encoberto, quer seja bom, quer seja mau.” (Ec 12.13,14).

    Pois bem, lá estão Davi, Batseba e Salomão incluídos na genealogia de Jesus. Ou seja, Deus enviou Jesus a essa família cheia de problemas e pecados, “porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.” (Mt 1.21).

    Este foi apenas um breve resumo das pessoas que Deus usa. O objetivo é demonstrar que Deus, e somente Deus, tem o coração aberto e todo poder para tratar de quaisquer pessoas, de qualquer pecado. Não importa, sejam essas pessoas israelitas ou estrangeiras e muito erradas na vida, mas que estejam prontas a aceitar a soberania dele.

    2 O Livro da Genealogia de Jesus Cristo Faz Conexão do Antigo com o Novo Testamento

    E essa Conexão do Antigo com o Novo Testamento significa dizer que a História não terminou, que Deus ainda está trabalhando para cumprir as PROMESSAS feitas aos patriarcas, a Moisés e a Davi de enviar o Messias, que em grego significa CRISTO.

    Então depois de cerca de 400 anos, Deus quebra o silêncio com o ministério profético de João, o Batista (Mac 1.1-8), e também com o anjo anunciando a Maria o nascimento de Jesus (Lc 1.26-31).

    O grande ensino é que Deus não esquece suas promessas e não abandonou entregues ao mal. Ele veio habitar entre nós trazendo-nos salvação.

    E com isso, Mateus tenta demonstrar aos seus patrícios Judeus que Jesus é o Cristo.

    O Livro da Genealogia de Jesus Cristo em Forma Didática

    Uma escritura em forma mnemônica, didática de 14 em 14 gerações. Partindo de Abraão a Davi, 14 gerações; de Davi ao exílio babilônico, 14, e do Exílio babilônico a Cristo, 14 gerações.

    Assim, ficaria mais fácil lembrar e ensinar. As gerações são tomadas de um nome importante de destaque dentro da história a outro igualmente notável

    Leia também: Jesus Tem O Ensino Superior

  • Passos Necessários Para Entrar no Céu

    Passos Necessários Para Entrar no Céu

    Passos Necessários Para Entrar no Céu. Saiba como Deus criou o plano de salvação e como este funciona.

    Imagem de Karen .t por Pixabay

    Deus planejou a Salvação da humanidade mesmo antes de criá-la. Às vezes pensamos que Deus foi surpreendido pela tentação de Satanás no Éden e pelo pecado do homem, de tal modo que saiu de última hora construindo um plano emergencial. Dizemos que “Deus é brasileiro”; mas nem tanto. Ele criou um plano com 4 Passos Necessários para A Salvação, os quais fazem parte das Boas Novas do Evangelho. Se você quer ser salvo, siga esses 4 passos.
    COM BASE NA DECLARAÇÃO DE FÉ DA CONVENÇÃO BATISTA BRASILEIRA

    Os passos 1 e 2 dos 4 Passos Necessários para A Salvação ocorrem simultaneamente. Estes são: Regeneração e justificação.

    Entenda:

    O homem pecador está morto espiritualmente (Rm 3.23; 6.23; Ef 2.1-3).

    O homem só pode relacionar-se com Deus se ele nascer de novo espiritualmente (Jo 3). O novo nascimento é regeneração, e só é possível por meio da fé em Jesus Cristo.

    Como acontece? (Rm 10.8-10, 17).

    Deus criou o Evangelho que atende a todas as exigências de Sua Lei para resgate do homem, e enviou a mensagem deste por todo mundo.

    É assim:

    1º Ouve-se a pregação da Palavra de Deus (Evangelho);

        2º A fé nasce pelo ouvir a Palavra;

        3º O pecador confessa a Jesus como Senhor e Salvador;   

    Resultado instantâneo: Regeneração  e Justificação (Rm 5.1; 8.1).

    Veja algumas passagens da Escritura:

    Mas que diz? A palavra está junto de ti, na tua boca e no teu coração; esta é a palavra da fé, que pregamos, A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo.
    Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação”
    . De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus” (Romanos 10:8-10,17).

    Ver: 1 Pe 1.3; Tg 1.18; 2 Cor 5.17; Ef 4.20-24; Tt 3.5; Jo 1.11-13.

    Assim:

    A – Regeneração significa novo nascimento; gerado de novo, agora, pelo Espírito de Deus.

    B – Justificação: Deus, mediante os méritos de Cristo absolve o pecador e o declara justo.

    Is 53.11; At 13.39; Rm 3.24; 5.1; 8.1,33; Gl 5.22.

    O terceiro dos 4 Passos Necessários para A Salvação é a santificação.

    Santificação é processo necessário resultante da verdadeira regeneração e justificação, que leva o homem a realizar os propósitos de Deus, e progredir moral e espiritualmente.

    A santificação é Deus chamando o homem todos os dias de sua vida para viver guiado pelo Espírito Santo (Rm 8; Gl 5.22).

    Veja alguns textos bíblicos, com destaque para Hb 12.14 (Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor): Jo 17.17; e Ts 4.3;5.23;4.7; Rm 12.1,2; Fp 2.12,13.

    O quarto dos 4 Passos Necessários para A Salvação É A Glorificação.

    Glorificação é estado final e permanente dos remidos. Começa quando o crente em Cristo parte deste mundo pela morte física.

    Há morte física e morte espiritual. A morte física é a morte do corpo físico. A morte espiritual é a condenação no tribunal de Deus ( Hb 9.27) e:

    Apocalipse 2: 11. Aquele que tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas. O vencedor de modo algum sofrerá a segunda morte.

    Apocalipse 20: 6. Felizes e santos os que participam da primeira ressurreição! A segunda morte não tem poder sobre eles; serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele durante mil anos. 14. Então a morte e o Hades foram lançados no lago de fogo. O lago de fogo é a segunda morte. 15. Se o nome de alguém não foi encontrado no livro da vida, este foi lançado no lago de fogo.

    Rm 8.30; 2 Pe 1.10,11; 1 Jo 3.2; Fp 3.12; Hb 6.11; 1 Co 13.12; 1 Ta 2.12. Ap 21.3,4.

    Referências:

    Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira

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