Pr Odivan Velasco

Tag: reflexão bíblica

  • Romanos 5.1,2 Resultados da Justificação pela Fé

    Romanos 5.1,2 Resultados da Justificação pela Fé

    Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo; Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.

    A justificação pela fé.

    Para se ter paz com Deus é preciso ser justificado. Deus não tem comunhão com a injustiça. Deus é justo e não se relaciona com injustos em suas injustiças.

    O único meio de sermos justificados é pela fé em Cristo Jesus.

    O resultado da justificação é a paz com Deus por meio de Cristo.

    Deduzimos que, enquanto não formos justificados pela fé, estamos em guerra contra Deus e somos réus do juízo de Deus e por isso, sem paz. Veja os ensinos bíblicos abaixo:

    João 3.18,36

    Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus. Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece.

    Romanos 8.1

    Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.

    2 Tessalonicenses 1:7-10 

    7 E a vós, que sois atribulados, descanso conosco, quando se manifestar o Senhor Jesus desde o céu com os anjos do seu poder,

    8 Com labareda de fogo, tomando vingança dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo;

    9 Os quais, por castigo, padecerão eterna perdição, longe da face do Senhor e da glória do seu poder,

    10 Quando vier para ser glorificado nos seus santos, e para se fazer admirável naquele dia em todos os que creem (porquanto o nosso testemunho foi crido entre vós).

    Teologia E Psicologia

    A nossa justificação deve ir além do nosso intelecto; deve nos levar à firmeza de nossa condição em Cristo pela fé e esperança resulte, e mover nossos sentimentos juntos com nossa compreensão teológica.

    Isto significa viver sem culpas, sem medo e sem insegurança. Fomos totalmente justificados, totalmente perdoados e reconciliados com Deus. Assim sendo, quem nos condenará? Pergunta o Apóstolo em Romanos 8.31-39:

    Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

    ³² Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?

    ³³ Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.

    ³⁴ Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e o que também intercede por nós.

    35 Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?

    ³⁶ Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia; somos reputados como ovelhas para o matadouro.

    ³⁷ Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou.

    ³⁸ Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir,

    ³⁹ Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.

    Nossa fé, ouvintes, deve se firmar na convicção de que a graça de Deus é suficiente, e nela vivermos seguros de que, fomos justificados e agora, mesmo naquilo que nós nos esforçamos e falhamos, somos cobertos por ela. Sobre isso, veja os seguintes textos:

    Romanos 5:20:

    “Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça”.

    Entretanto,  há cristãos vivendo com sentimento  de culpa de erros antigos, anteriores à sua nova condição em Cristo.

    Há pessoas na igreja que não se sentem perdoadas por Deus e acham que ainda precisam fazer alguma coisa especial para conquistar aceitação.

    Paulo diz: “Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da glória de Deus”. 

    Firmeza em nossa fé em Cristo e em suas consequentes justificação e vida na graça é o que Deus espera de Deus.

    Pr. Odivan Velasco

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  • Admoestação Paterna Espiritual

    Admoestação Paterna Espiritual

    Texto Base: 1 Coríntios 4.6-21 – @prodivanvelasco

    Nos versículos de 8 a 13, o apóstolo Paulo utiliza de uma forte ironia para confrontar a conduta arrogante dos crentes da igreja de Corinto. No entanto, essa ironia não nasce da soberba ou do desejo de rebaixá-los, mas sim do profundo anseio de admoestá-los. Como o próprio apóstolo esclarece no versículo 14, ele não escreve para envergonhá-los, mas para admoestá-los como “filhos amados”, visto que ele mesmo os gerou em Cristo Jesus por meio do evangelho (v. 15).

    O termo grego traduzido para admoestar é noutheteo (νουθετεω), cujo significado prático é repreender por um erro cometido ou criticar com amor. Essa palavra representa o dever de um pai que ensina seu filho, trazendo a ideia de uma disciplina que corrige sem provocar a ira (Ef 6.4).

    1. O Pai Espiritual vs. Os Preceptores em Cristo

    No versículo 15, Paulo introduz uma distinção importante ao usar a expressão “preceptores em Cristo”. A palavra grega utilizada aqui é paidagogos (παιδαγωγοσ), da qual deriva o nosso termo “pedagogia“.

    Na antiguidade, os pedagogos ou preceptores não eram os professores encarregados do ensino formal. Eles eram, na verdade, supervisores e mestres orientadores encarregados pelo pai para vigiar a criança e conduzi-la em segurança até a escola.

    A grande questão levantada por Paulo é: ainda que os coríntios tivessem milhares de preceptores ou supervisores, quem era o verdadeiro pai deles na fé e o real responsável por ensiná-los de fato? A resposta é clara: o pai espiritual era Paulo, a quem eles deveriam ouvir e obedecer. Embora a linguagem dos versos 8 a 13 possa parecer uma tentativa de humilhar, envergonhar ou zombar, a real intenção revelada nos versículos 14 a 16 é o amor de um pai que corrige os erros de seus filhos porque se importa com eles.

    2. O Espírito da Crítica Instrutiva

    Baseando-nos nos versículos 14 a 16, aprendemos como deve ser a nossa crítica e correção aos irmãos que estão em erro. Não devemos criticar para humilhar ou envergonhar, mas sim para ensinar.

    O espírito da nossa crítica instrutiva deve ser pautado pelo amor e pela humildade, oferecendo o nosso próprio exemplo em Cristo — princípio que se alinha com outras passagens bíblicas (1Co 11.1; Gl 6.1; Mt 18.15-35; Tg 5.16-20). O espírito de soberba na instrução provoca apenas demolição e divisão, enquanto a mansidão promove edificação e união.

    Como ferramenta pedagógica e prática para essa instrução, Paulo enviou-lhes Timóteo (v. 17). O apóstolo o apresenta como um “filho amado e fiel no Senhor”. Timóteo era o modelo perfeito a ser seguido, alguém que lembraria aos crentes de Corinto os caminhos de Paulo e o conteúdo de seu ensino em todas as igrejas de Cristo.

    Reflexão Prática:

    1. Será que somos recomendáveis a uma responsabilidade tão grande quanto a que Paulo encarregou a Timóteo?
    2. Podemos desafiar as pessoas a nos imitar assim como nós imitamos a Cristo? Afinal: Somos imitadores de Cristo?

    3. O Perigo do Orgulho Carnal

    No versículo 18 (assim como em 1Co 4.6, 5.2, 8.1 e 13.4), é mencionada uma característica notável e destrutiva em um dos grupos mais influentes da igreja de Corinto: eles eram orgulhosos, soberbos e “inchados”. O crente carnal se comporta como um pavão ou um boneco inflado pelo próprio orgulho e por vaidades humanas.

    Aproveitando-se da ausência física do apóstolo, esse grupo soberbo espalhava na igreja o boato de que Paulo não voltaria mais a Corinto, esbanjando arrogância em suas condutas (v. 18).

    4. Palavra versus Poder: O Confronto com a Soberba

    A resposta de Paulo aos soberbos é imediata e firme: ele afirma que iria visitá-los em breve, se assim for a vontade do Senhor (v. 19). Nessa resposta, vemos que Paulo não operava na mesma soberba de seus opositores; ele dependia totalmente de Deus e trabalhava sob a orientação do Senhor.

    Nos versículos 19 a 21, Paulo estabelece os termos de como enfrentará os orgulhosos, trazendo questionamentos profundos sobre a essência da vida cristã:

    • O que é mais fácil demonstrar: palavras eloquentes ou poder? Certamente, discursos vazios são mais fáceis, mas o Reino de Deus não consiste em palavras, mas em poder. Paulo afirma que testará não o discurso dos soberbos, mas o poder deles, provocando um choque de realidade na arrogância daquela liderança.
    • O que é fundamental: fazer bons discursos ou viver sob o poder de Deus? O essencial é a vida no poder do Espírito. Enquanto as pessoas muitas vezes se impressionam com bons discursos, o que elas necessitam mesmo é de bons testemunhos. E Deus, acima de tudo, prefere o testemunho fiel e frutífero.

    Por fim, Paulo coloca os coríntios diante de uma escolha clara, oferecendo duas opções de como poderia visitá-los: com vara ou com amor e espírito de mansidão (v. 21). A expressão “com vara” significa uma visita de repreensão severa e punição apostólica. Caberia aos próprios crentes de Corinto decidir, através de suas posturas, como o seu pai espiritual deveria chegar até eles.

  • Sl 51.19: Duas Bênçãos Fundamentais

    Sl 51.19: Duas Bênçãos Fundamentais

    Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito reto. 

    Introdução:

    A vida sem princípios fundamentais e sustentáveis é igual a uma casa construída sem colunas e sem alicerces, prestes a cair.

    Mateus 7:24-27

    Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha;

    E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e não caiu, porque estava edificada sobre a rocha.

    E aquele que ouve estas minhas palavras, e não as cumpre, compará-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia;

    E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e caiu, e foi grande a sua queda. 

    No Salmo 51.10, o salmista Davi pede a Deus duas bênçãos fundamentais. Vejamos tais bênçãos.

    1ª Bênção Fundamental: Um Coração Puro

    • O Pedido é direcionado a Deus Criador, o único que pode criar em nós um coração puro.
    • Tal oração expressa a vontade de ter um caráter elevado de santidade, de honra e dignidade; descreve o pecador inconformado com seu estado pecaminoso e desejoso de alcançar a pureza, que é algo essencial de Deus. Tal desejo é a identificação com Deus que é essencialmente Santo. E santidade é fundamental para quem quer se relacionar com Deus. 
    • Hebreus 12:14: Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor 
    • Só Deus Criador pode criar em nós um coração puro; é uma obra sobrenatural. Nossas obras, nossa própria capacidade não pode nos gerar um coração novo e puro. Só Deus, pelo seu Espírito, opera em nós o novo nascimento.
    • João 3:3: Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. 
    • 1 Pedro 1:3: Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, 
    • O instrumento de renovação usado pelo Espírito de Deus é a Palavra:
    • 1 Pedro 1:23: Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre 

    O pedido de oração mais importante de todos que nunca ouvi ninguém pedir senão o salmista é: Cria em mim um novo coração. Ouço pedir por casas, emprego, vida emocional, saúde, bens materiais… O fundamental, que restaura a comunhão com Deus que a um coração puro, uma vida de santidade, fica esquecido.

    A oração sincera ativa o poder criador de Deus em nós para criar um coração puro.

    2ª Bênção é um espírito inabalável.

    • Bases internas bem firmes e seguras como bases de prédios como ferro e concreto de excelente qualidade. Assim é a vida daqueles que pedem e buscam em Deus um espírito inabalável. Tais vidas são firmadas na doutrina de Cristo (Jo 14.6; At 4.12; 1 Tm 2.5,6). 
    • Como nosso corpo é sustentado por ossos sãos e fortes, assim é o nosso espírito quando firmado na doutrina de Cristo. 
    • Isso significa perseverança na comunhão com Deus mesmo em tempos difíceis. Ventos de doutrina, dores, provações tudo só pode ser vencido por um espírito inabalável. Isso só vem Deus. 
    • Que tenhamos ambição santa por um coração puro e por um espírito inabalável.

    Leia também:

    As Lições do Chamado de Mateus

  • A Base de Sustentação do Cristão

    A Base de Sustentação do Cristão

    A Base de Sustentação do Cristão: Onde está o seu ponto de equilíbrio?

    A jornada da fé é frequentemente comparada a uma travessia. No Salmo 20:7, o salmista nos lembra que as bases humanas são frágeis: “Uns confiam em carros e outros em cavalos, mas nós faremos menção do nome do Senhor nosso Deus”. Enquanto o mundo busca segurança em bens materiais ou na própria força, o cristão é chamado a caminhar sobre uma plataforma invisível, porém inabalável: A Fé Palavra de Cristo.

    1. O Equilíbrio na Corda Bamba da Vida

    Imagine a vida cristã como um equilibrista atravessando uma corda bamba. De um lado, o abismo das preocupações; do outro, as distrações do mundo.

    • Qual tipo de equilibrista você tem sido? * Qual é o seu ponto de apoio?

    Muitas vezes, tentamos nos equilibrar usando nossas próprias habilidades, mas a “vara de equilíbrio” do cristão não é sua autoconfiança, mas sim Jesus Cristo. Sem Ele, qualquer vento de doutrina ou tempestade emocional nos faz vacilar.

    2. A Ousadia de Sair do Barco

    O texto de Mateus 14:25-31 nos apresenta Pedro em um momento de coragem extraordinária. Enquanto os outros discípulos permaneciam detidos no barco pela desconfiança ou pelo medo do “fantasma”, Pedro desafiou a lógica: “Senhor, se és tu, manda-me ir ter contigo por cima das águas.”

    Sair do barco significa abandonar nossa zona de conforto e nossos pontos de apoio humanos para depender exclusivamente da ordem de Jesus: “Vem”. Pedro andou sobre o impossível enquanto seus olhos estavam fixos no Mestre. Sua coragem nos ensina que o poder para vencer as crises não está em nós, mas na autoridade de quem nos chama.

    3. O Vento das Provações e a Luta Mental

    O mar desta vida não é calmo. O inimigo sopra ventos de provação, engano e desânimo. O Salmo 94:19 descreve perfeitamente o campo de batalha do cristão: “Na multidão dos meus pensamentos dentro de mim, as tuas consolações recrearam a minha alma”.

    Pedro quando sentiu a força do vento, deixou de olhar para Jesus, e olhou para o poder da tempestade, por isso começou a afundar. É exatamente isso que as hostes da maldade esperam no “vale da sombra da morte”. O mundo e as trevas torcem pela nossa queda, sussurrando: “Ele não vai aguentar”. No entanto, a nossa queda não é o fim quando sabemos para quem clamar.

    4. O Socorro que Sustenta o Pé que Vacila

    A experiência de Pedro termina com uma lição de graça. Ao começar a afundar, ele não recorreu a técnicas de natação, mas gritou: “Senhor, salva-me!”.

    “Quando eu disse: O meu pé vacila; a tua benignidade, Senhor, me susteve.” (Salmos 94:18)

    Jesus não deixou Pedro submergir. Ele estendeu a mão. Embora tenha havido uma exortação sobre a “pequena fé”, houve, acima de tudo, o amparo. Jesus é o nosso socorro presente. Se as ondas da vida estão altas e você sente que vai afundar no abismo das provações, não olhe para o tamanho das ondas; olhe para a mão estendida de Cristo.

    Conclusão

    Não somos equilibristas solitários. Nossa base de sustentação não é o barco (nossas posses e segurança terrena), nem o mar (nossas circunstâncias), mas a mão Daquele que caminha sobre as águas. Mantenha seus olhos fixos no Senhor e, mesmo que o seu pé vacile, a benignidade d’Ele o sustentará

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  • As Bases para A Firmeza da Fé Cristã Lucas 1.1-4

    As Bases para A Firmeza da Fé Cristã Lucas 1.1-4

    “Tendo, pois, muitos empreendido pôr em ordem a narração dos fatos que entre nós se cumpriram, Segundo nos transmitiram os mesmos que os presenciaram desde o princípio, e foram ministros da palavra, Pareceu-me também a mim conveniente descrevê-los a ti, ó excelente Teófilo, por sua ordem, havendo-me já informado minuciosamente de tudo desde o princípio; Para que conheças a certeza das coisas de que já estás informado.“

    O Evangelho de Lucas e o Livro de Atos foram endereçados à mesma pessoa (Lc 1.3 com At 1.1). Atos 1.1 se refere ao Evangelho de Lucas chamando-o de “primeiro tratado”. Atos 1 parece continuar onde Lucas 24.44-53 termina:

    • Promessa do Consolador (49)
    • Ascensão (50-53)

    Lucas foi companheiro de viagem de Paulo (2 Timóteo 4.11). Era mencionado como “médico amado” (Cl 4.14).

    Imagem de Pexels por Pixabay

    Lucas fez um levantamento histórico até Atos 15, mas também testemunhou os fatos como vemos em Atos 16.10-17; 20.5-15; 21.1-18; 27.1-28.16.

    Dos amigos de viagem de Paulo, Lucas é o único com habilidades para escrever na linguagem e estilo apresentados nesses escritos, conforme os estudiosos.

    Teófilo: “Amigo de Deus” é o destinatário.

    As Bases para A Firmeza da Fé Cristã 

    1 – Precisa de Ser Sólida (2,3).

    Por isso Lucas buscou informações dessas bases com os:

    1. “Que os presenciaram desde o princípio” – Esses eram os transmissores originais.

    Buscar a originalidade dos fatos para entregar com fidelidade a mensagem original.

    1. Que foram “ministros da palavra”, os nomeados pessoalmente por Cristo. 

    A Igreja cristã verdadeira, apoia-se sobre o testemunho apóstolico que forma o Novo Testamento.

    As Bases para A Firmeza da Fé Cristã 

    2 – Precisa Ser Transmitida Didaticamente Disposta (3).

    Isso contribui para:

    1. Respeito à inteligência dos discípulos. O  ensino desorganizado menospreza a inteligência dos discípulos.
    2. Previne contra heresias. Exemplo: A Demora da vinda do Senhor como em 2 Pedro 3:3-7: ³ Sabendo primeiro isto, que nos últimos dias virão escarnecedores, andando segundo as suas próprias concupiscências,⁴ E dizendo: Onde está a promessa da sua vinda? Porque desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação. ⁵ Eles voluntariamente ignoram isto, que pela palavra de Deus já desde a antiguidade existiram os céus, e a terra, que foi tirada da água e no meio da água subsiste. ⁶ Pelas quais coisas pereceu o mundo de então, coberto com as águas do dilúvio, ⁷ Mas os céus e a terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro, e se guardam para o fogo, até o dia do juízo, e da perdição dos homens ímpios. 
    1. Evita Dúvidas e promove a “plena certeza” (4). Se há alguma coisa na vida que a gente precisa ter inteira certeza é com respeito aos ensinos de Cristo. Por isso, Lucas fez uma:

    Descrição ordenada dos fatos.

    Hoje: Máximo com mínimo de tempo. 

    As Bases para A Firmeza da Fé Cristã 

    3 – Precisa de ministros dedicados.

    Lucas se empenhou em:

    1. Informar-se minuciosamente –  “havendo-me já informado minuciosamente de tudo desde o princípio”
    2. Transmitir ordenadamente – “Pareceu-me também a mim conveniente descrevê-los a ti, ó excelente Teófilo, por sua ordem”.

    O Ensino Cristão Exige Trabalho e Dedicação

    O objetivo do ensino da fé cristã:

    Lucas escreveu para que Teófilo, um crente novo, tivesse plena certeza de sua fé cristã. informações erradas (que são muitas) levam a dúvidas. 

    Hoje somos bombardeados de informações errôneas sobre Jesus, Deus, Espírito Santo e Igreja. Precisamos de um ensino de base cristã sólida, disposta didaticamente, por pregadores e professores dedicados.

    Romanos 12:7:

    Se é ministério, seja em ministrar; se é ensinar, haja dedicação ao ensino.

    Leia também:

    HOMEM: UM SER ESPECIAL (ESBOÇO).

    A IGREJA APROVADA: PÉRGAMO 2

    @prodivanvelasco

  • “Goza a vida com a mulher que amas”

    “Goza a vida com a mulher que amas”

    Goza a vida com a mulher que amas, todos os dias da tua vida vã, os quais Deus te deu debaixo do sol, todos os dias da tua vaidade; porque esta é a tua porção nesta vida, e no teu trabalho, que tu fizeste debaixo do sol.
    Eclesiastes 9:9

    Imagem de olcay ertem por Pixabay

    Bendita hora em que Deus olhou para o homem e disse: “Não é bom que o homem esteja só. Far-lhe-ei uma adjutora que lhe corresponda.”

    Vejam, Deus criou um homem para uma mulher e vice-versa. Deus fez o primeiro casamento e o ordenou para sempre: Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne (Gênesis 2:24).

    Série Introdução e Comentário – Eclesiastes e Cantares

    Jesus lembrou aos fariseus em Mateus 19.8,9 de que este é o princípio estabelecido por Deus desde o início. Esta é, portanto, a vontade de Deus: que o casamento seja até que a morte os separe. O divórcio foi uma concessão por causa da dureza do coração humano. Jesus ensina que o casamente é para sempre (Mt 19.6).

    Quando Deus criou a mulher fez Adão dormir e quando ele acordou já estava casado, mas hoje, quem quer se casar deve por o joelho no chão porque está a cada dia mais difícil encontrar pessoas para compartilhar vida.

    Quando Adão acordou e viu a mulher que Deus criara, disse: “Isso é que é mulher!” Na verdade, as palavras literais foram: “Esta é agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; esta será chamada mulher, porquanto do homem foi tomada” (Gênesis 2:23).

    Eclesiastes é pessimista quanto a supervalorização das coisas desta vida. Entretanto, o autor procura filtrar desta vida as coisas mais importantes e aconselha-as como algo que devemos aproveitar o máximo, curtir. Dentre essas coisas está o casamento. Veja a ênfase:

    “Goza a vida com a mulher que amas, todos os dias da tua vida vã“.

    Isto está de acordo com Provérbios 5:18: “Seja bendito o teu manancial, e alegra-te com a mulher da tua mocidade“. Ou seja, é um conselho para o homem apegar-se à sua mulher e valorizá-la, curtir seu amor. Aquela mulher que o laçou com laço de amor e mesmo que ela lhe dê cordas, ele não sai de perto. Para onde ele iria se só ela tem o que ele precisa e quer?

    Para este homem a orientação para os bispos em 1 Timóteo 3.2 para ter uma só mulher, não é problema nenhum. Esse bem-aventurado tem motivos de sobras para apegar-se à sua mulher, pois esta é para ele aquela de Provérbios 31.10 seguintes: virtuosa, valorosa, confiável, de bem, de boas obras, que cuida de sua casa, cujos filhos se levantam e dizem em coro afinado: Isso é que é mãe! Também seu marido diz: Isso é que é mulher!
    O ensino bíblico espera que cada família cristão seja estabelecida por pessoas assim, não perfeitas em si mesmas, mas perfeitas em Cristo (Gn 17.1). Perfeitas em obediência a Cristo.

    Somente na presença do Senhor flui perdão que cobrem as faltas; o amor que cobre uma multidão de pecadas. Há orientação segura para o sucesso da família (Ef 5.21-6.4). Na presença do Senhor as imperfeições são superadas.

    Leia também:

    HOMEM: UM SER ESPECIAL (ESBOÇO)

    Quais As Lições de Jesus em João 12?

  • O CHAMADO DE ROMANOS 12 NA ERA DIGITAL

    O CHAMADO DE ROMANOS 12 NA ERA DIGITAL

    Como viver os princípios bíblicos num mundo que deseja possuir nossa vida, nossa atenção, nossos bens e talentos? A criação de muitas tecnologias supostamente para nos equipar com qualidade de vida, está, na verdade, roubando-nos, possuindo-nos, colocando-nos de joelhos em sua adoração. Isso tem um nome na Bíblia: idolatria. 

    Então, quero apresentar um guia para vivermos os princípios bíblicos e usarei como reflexão Romanos 12. Vamos explorar problemas e soluções para que este capítulo bíblico nos chama à resposta prática.

    Imagem de Emmerich Jörg Herrich por Pixabay

    O primeiro chamado é o da Renovação Mental: Livrando-se das Amarras Cotidianas.

    Umas das amarras cotidianas que temos de enfrentar em nossos dias é tempo gasto com mídias sociais. Por toda parte as pessoas estão olhando constantemente suas mídias. Estão ocupados 100% com elas. Descuidam dos filhos, dos cônjuges, nos afazeres domésticos, do trabalho, de tudo. E onde fica Deus em nossa agenda diária? E o zelo espiritual, onde vai parar?

    Verdade que há muito aprendizado bíblico online, cultos, grupos de compartilhamentos e notícias rápidas. Ótimo! Excelente! Mas há também muita perversão. Além disso, deparamo-nos com outro problema: muitos conteúdos elaborados por inteligência artificial para atender a uma demanda de produção cada vez mais crescente e que foge à capacidade de resposta humana. Então tudo é IA: a pregação, a voz da pregação, o louvor e todo o culto.

    Entretanto o chamado de Romanos 12 é para apresentarmos a Deus os nossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o nosso culto racional. Isto envolve nossa presença física tanto quanto emocional, espiritual e intelectual. Envolvimento e interação pessoal com nossa comunidade.

    Então precisamos criar limites e hábitos intencionais para cultivar uma mentalidade voltada para o propósito divino, e não para a rolagem interminável de telas.

    O chamado do versículo 2 de Romanos 12 é diretamente desafiador. Ele nos desafia a não nos deixarmos tomar a forma do mundo, mas sim, nos permitir sermos transformados pela renovação de nosso entendimento para experimentarmos a boa, perfeita e agradável vontade de Deus. 

    Amor Autêntico: Navegando num mundo polarizado com empatia. 

    Mencionei acima a interação pessoal com a comunidade. Pois bem, os versículos seguintes nos desafiam exatamente a isso. Notem que o versículo 3 nos chama a uma visão humilde e verdadeira de nós mesmos; nos versículos 4-5 o chamado bíblico nos conscientiza de que somos parte do corpo de Cristo que é composto por vários membros diferentes, mas cada um tendo sua justa operação, interligados uns dos outros.

    Então, embora haja diferentes dons: profecia, ensino, ministério, exortação, misericórdia… tudo deve ser feito com a medida da fé que cada um recebeu e com alegria.

    O resultado disso é o amor prático. E esta é a ênfase nos versos seguintes: O amor. Amor que nutre os relacionamentos internos e externos da comunidade de fé. Veja os conselhos: 

    ⁹ – O amor seja não fingido. Aborrecei o mal e apegai-vos ao bem.

    1 0 – Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros.

    ¹¹ – Não sejais vagarosos no cuidado; sede fervorosos no espírito, servindo ao Senhor;

    ¹² – Alegrai-vos na esperança, sede pacientes na tribulação, perseverai na oração;

    ¹³ – Comunicai com os santos nas suas necessidades, segui a hospitalidade;

    ¹⁴ – Abençoai aos que vos perseguem, abençoai, e não amaldiçoeis.

    ¹⁵ – Alegrai-vos com os que se alegram; e chorai com os que choram;

    ¹⁶ – Sede unânimes entre vós; não ambicioneis coisas altas, mas acomodai-vos às humildes; não sejais sábios em vós mesmos;

    ¹⁷ – A ninguém torneis mal por mal; procurai as coisas honestas, perante todos os homens.

    ¹⁸ – Se for possível, quanto estiver em vós, tende paz com todos os homens.

    ¹⁹ – Não vos vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira, porque está escrito: Minha é a vingança; eu recompensarei, diz o Senhor.

    ²⁰ – Portanto, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber; porque, fazendo isto, amontoarás brasas de fogo sobre a sua cabeça.

    2 1 – Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem. 

    Assim, o culto diferentemente do antigo testamento que se baseava em sacrifício de animais mortos para expiar pecados, agora, o sacrifício é através de vidas dedicadas a Deus, baseados no único e eterno sacrifício de Cristo, exercendo dons para a Glória de Deus: Cada Um Com Sua Contribuição Única e pessoal.

    Você é chamado(a) para prestar culto assim a Deus e, só assim, experimentará “a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus”. Romanos 12:2.

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