Pr Odivan Velasco

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Firmes na Fé, Avançando na Missão

Superando Desafios

@prodivanvelasco

Deuteronômio 31:8:

O Senhor Deus irá na sua frente; ele mesmo estará com você e não o deixará, não o abandonará. Não se assuste, nem tenha medo (NTLH).

Minha fala seguirá o seguinte esquema: A missão de Israel, depois a missão da igreja e as semelhanças e diferenças entre ambas. Por último, análise e aplicações para a igreja.

O Contexto de Israel

Moisés estava com 120 anos. Deus o impedira de entrar na terra prometida por causa do episódio em que Deus mandou ele falar rocha, mas ele bateu duas vezes na rocha (Nm 20.7-12). 1ª Lição: Obediência a Deus é tudo.

Josué seria o próximo líder do povo na entrada e conquista de Canaã.

Como líder, Josué iria à frente do povo. 2ª lição: Liderar é isso, ir na frente.

Mas, à frente de Josué, assim como fora com Moisés, iria Deus, “O Senhor Deus irá na sua frente”, diz nosso texto base.

3ª lição: Deus era o líder supremo da missão, o que vai à frente de seu povo.

Nessa conquista, mesmo sabendo que Deus estaria à frente, Israel tinha grandes desafios: Quais esses desafios?

1 – Desafio externo: O povo de Canaã era numeroso, alto e forte (Nm 13 e 14), dos 12 espiões enviados por Moisés, 10 temeram e desanimaram o povo. Só dois, Josué e Calebe encorajaram para levantar os ânimos do povo e a fé em Deus.

2 – Desafio interno individual: O medo e o desânimo interno eram os piores desafios a vencer.

O medo nos paralisa. Há casos de pessoas que não andam porque pensam que são aleijadas, quando na verdade, são sãs.

O povo de Israel avançou contra Canaã no tempo determinado por Deus para executar juízo sobre os cananitas. A missão de Israel era conquistar a terra e destruir todo o povo. Israel avançaria contra eles com a fé em Deus, coragem no coração e espada na mão.

Hoje, entretanto, a missão da igreja também tem seus desafios, temos de avançar com a mesma fé em Deus, mas com a espada do Espírito que é a Palavra de Deus viva e eficaz, mais penetrante do que qualquer espadas de dois gumes (Hb 4.12) , a única que pode destruir fortalezas (2 Co 10.5) e levar todo pensamento cativo a Cristo.

Qual a missão da igreja?

Qual é a missão da Igreja? Qual a nossa missão? No final do século passado, discutiu-se muito sobre isso. Livros foram escritos para conscientizar a Igreja de sua missão. A tensão estava em determinar se a missão da igreja era: Evangelizar o mundo ou adorar a Deus. Eu tenho um amigo que diz que não temos de evangelizar o Brasil, mas reevangelizá-lo porque ele foi mal evangelizado.

Mas qual é a missão da igreja? Evangelizar ou adorar a Deus?

O que é evangelizar? Evangelizar é pregar o evangelho. Assim disse Jesus:

“Vão pelo mundo inteiro e anunciem o evangelho a todas as pessoas. Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado.”

Marcos 16:15,16.

Mas, notem que dentro dessa ordem está a expressão “quem crê e for batizado”. Isto quer dizer que devemos apresentar o evangelho para as pessoas de modo que elas creiam em Cristo, sejam batizadas e sejam perseverantes. Isto envolve outra versão desta ordem em Mt 28.18 a 20:

“Então Jesus chegou perto deles e disse: — Deus me deu todo o poder no céu e na terra.

Portanto, vão a todos os povos do mundo e façam com que sejam meus seguidores, batizando esses seguidores em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo

e ensinando-os a obedecer a tudo o que tenho ordenado a vocês. E lembrem disto: eu estou com vocês todos os dias, até o fim dos tempos.”

Então, evangelizar não significa apenas fazer as pessoas tornarem-se crentes de nome, mas seguidores de fato, obedientes aos ensinos de Cristo.

Tal como Deus prometera estar com Moisés e com Josué no Velho Testamento, Jesus prometeu estar com a Igreja no Novo Testamento e ainda, nos deu o Espírito Santo para estar em nós para sempre.

Agora pergunto: Tem como separar a obediência a esta ordem de evangelizar o mundo da adoração a Deus? Não. Não tem. Por que, então, a discussão?

Três motivos:

1 – Medo ou comodismo que vem conseguindo paralisar a igreja no cumprimento de sua missão.

Sempre foi um desafio falar de Jesus para as pessoas. Ouvia meu pastor falar das campanhas evangelísticas em São Paulo, Minas e Goiás, a cavalo. Quantas tocaias armadas fizeram para eles, templos destruídos, bancos é bíblias queimadas em praças no começo do século passado. Graças ao avanço deles contra toda oposição, hoje temos essa liberdade.

Os desafios de hoje. O mundo quer e cria leis para nos obrigar aceitar doutrinas diabólicas e tudo o que a Bíblia condena. Nós dizemos que a Bíblia é a Palavra de Deus. Entretanto, temos medo de confrontar, porque isso nos trará lutas e perdas. Quanto tentaram calar os apóstolos, eles responderam: “Nós não podemos parar de falar do que temos visto e ouvido” (At 4.20) apesar das prisões e chicotadas.

Devemos prosseguir Firmes na Fé, Avançando na Missão e Superando o desafio do medo.

2 – Crescimento do falso evangelho confundindo o verdadeiro.

O falso evangelho é uma obra maligna que tenta confundir e enganar as pessoas e uma de suas estratégias é camuflar-se do verdadeiro evangelho. Parece evangelho, mas não é. Parece igreja, tem nome de igreja, mas não é. Fala de Deus, mas é do diabo.

Devemos ser Firmes na Fé, Avançando na Missão e Superando este desafio através do real conhecimento da Palavra de Deus.

3 – A Multiplicação da iniquidade.

A multiplicação da iniquidade é uma profecia bíblica. Mas Jesus não mandou nos acomodar, fugir ou parar.

Mateus 24:12,13:

“A maldade vai se espalhar tanto, que o amor de muitos esfriará; mas quem ficar firme até o fim será salvo”.

Paulo disse a Timóteo que nos últimos dias viriam “tempos trabalhosos”, “tempos difíceis” em que as pessoas seriam sem amor e sem piedade (1Tm 3). Estamos vivendo esse tempo.

Dentro desse contexto a ordem de Paulo a Timóteo foi:

“prega a palavra, insta, quer seja oportuno, quer não, corrige, repreende, exorta com toda a longanimidade e doutrina.” 2 Tm 4.2.

Avançar sempre, retroceder jamais!

Pode haver tensão entre evangelizar e adorar?

Não. As pessoas pensam que adorar é cantar músicas cristãs, orações fervorosas, nostalgia gospel, catarse espiritual onde o centro é o culto no templo. Aí cria-se muitos programas e eventos, decoração de ambientes internos, equipamentos etc. Tudo isso pode servir à adoração ou atrapalhá-la.

O que é adoração a Deus?

Adoração é render-se diante de Deus em obediência absoluta! Se não for assim, pode haver eventos cheios de emoções, alegrias e cheio de gente, mas não terá valor nenhum diante de Deus, nem será culto, mas sim, mais um evento religioso.

E quando falamos em obediência absoluta a Deus, falamos de evangelização porque Jesus nos deu esta ordem. Falamos também de discipulado que hoje é necessário dizer que é “intencional”, algo que é totalmente desnecessário para os que são verdadeiros adoradores, pois não se precisa dizer isso para quem vive para Cristo. Tudo na vida de um verdadeiro adorador tem que ser intencional, ele quer ser como Cristo, e viver Cristo todo tempo e em tudo. Não pode haver cristão verdadeiro que não seja intencional em seus procedimentos.

A igreja a que pertencia no Rio não tinha nenhum programa especial de discipulado a não ser a Escola Bíblica Dominical e a União de Treinamento. Todas as igrejas Batistas tinham essas duas instituições. Mas eu me senti discipulado naturalmente. Só não melhorei muito por causa de mim mesmo.

O discipulado acontecia enquanto nos reunimos, conversávamos e realizamos a obra de Deus, tudo naturalmente. Não pode haver cristianismo sem intenção de viver Cristo.

Secularismo

Todos esses desafios que apresentei têm seu carro chefe: O Secularismo. Vou resumir aqui porque o tema é vasto. O secularismo tem suas versões ao longo do tempo. Porque o secularismo é a tentativa de eliminar Deus, é proibir a crença em Cristo. O secularismo é anticristão e segue a didática do Anticristo.

O secularismo existe desde o começo, desde o Éden. O primeiro pregador do secularismo foi Satanás incorporado na serpente:

– Foi assim que Deus disse? Não é assim. Faço do jeito que eu mando e tudo vai ficar bem, você vai ficar melhor. Igual a Deus.

Secularismo consiste em dizer que Deus está morto porque nós o matamos, como disse Friedrich Nietzsche. Entretanto, Nietzsche quis dizer com sua declaração: Deus está morto porque nós o matamos, o excluímos de nossas vidas seguindo conselhos malditos.

E como matamos Deus? Com nossa desobediência aos ensinos de Cristo, quando resistimos ao Espírito Santo e o extinguimos de nossas vidas, então nós crucificamos de novo o Filho de Deus.

Paulo disse em 1 Ts 5.19 Não extingais o Espírito. O que quer dizer isso? Extinguir é apagar, acabar ou destruir por completo. Claro que isso não significa matar o Espírito de Deus, isso é impossível, pois Deus é imortal. Mas, significa excluí-lo de nossas vidas. Que vida cristã poderia haver sem o Espírito Santo? Nenhuma. Quando tentamos matar Deus, excluí-lo de nossas vidas, nós e quem morremos.

Pluralidade

Um dos agentes poderosos do secularismo nos dias de hoje é a pluralidade de mercados, múltiplas ofertas. Você encontra várias marcas de um mesmo produto e todas prometendo ser a melhor.

Essa pluralidade de ofertas se expressa também em versões do cristianismo. Por isso que há múltiplas igrejas e denominações. Igrejas às vezes da mesma denominação, uma ao lado da outra. Isso passa uma mensagem para quem vê:

– Por que há tantas igrejas do mesmo segmento uma perto da outra? Eles não se entendem? São rivais? Estão competindo? Então, será que isso é de Deus?

Além disso, nessa pluralidade de ofertas de igrejas encontram-se muitas que pensam que são igrejas, dizem que são igrejas, tem forma de igreja, mas não são de Cristo. Parece a Igreja de Laodicéia de Ap 3.14-22, Cristo estava de fora.

A nossa fé não está em lugares tidos como sagrados, mas em uma Pessoa: Cristo, e tão somente, Cristo.

Há muito o que dizer sobre o secularismo, mas não há tempo.

A conclusão de tudo o que disse é simples. Para seguirmos “Firmes na Fé, Avançando na Missão e Superando Desafios”, precisamos ser verdadeiros adoradores, vivendo em obediência às ordens de Cristo e ao Espírito Santo. Não há outra receita para a vitória em nossa missão. Só pela nossa obediência é que Cristo irá à nossa frente destruindo as fortalezas da oposição. Isto não depende do pastor somente, mas da disposição interna de cada um de nós em sermos como Josué e Calebe, cheios de coragem e fé, como Pedro e João, Paulo…

Todos queremos a vitória de Cristo, mas sem viver em obediência a Cristo. Isso não é possível. Jesus disse: Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. (João 15:5).

Você quer ter uma vida frutífera? Quer a partir de hoje consagrar-se mais a Cristo? Entregue-se em obediência a Ele.

04/08/2026
Romanos 5.1,2 Resultados da Justificação pela Fé

Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo; Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.

A justificação pela fé.

Para se ter paz com Deus é preciso ser justificado. Deus não tem comunhão com a injustiça. Deus é justo e não se relaciona com injustos em suas injustiças.

O único meio de sermos justificados é pela fé em Cristo Jesus.

O resultado da justificação é a paz com Deus por meio de Cristo.

Deduzimos que, enquanto não formos justificados pela fé, estamos em guerra contra Deus e somos réus do juízo de Deus e por isso, sem paz. Veja os ensinos bíblicos abaixo:

João 3.18,36

Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus. Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece.

Romanos 8.1

Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.

2 Tessalonicenses 1:7-10

7 E a vós, que sois atribulados, descanso conosco, quando se manifestar o Senhor Jesus desde o céu com os anjos do seu poder,

8 Com labareda de fogo, tomando vingança dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo;

9 Os quais, por castigo, padecerão eterna perdição, longe da face do Senhor e da glória do seu poder,

10 Quando vier para ser glorificado nos seus santos, e para se fazer admirável naquele dia em todos os que creem (porquanto o nosso testemunho foi crido entre vós).

Teologia E Psicologia

A nossa justificação deve ir além do nosso intelecto; deve nos levar à firmeza de nossa condição em Cristo pela fé e esperança resulte, e mover nossos sentimentos juntos com nossa compreensão teológica.

Isto significa viver sem culpas, sem medo e sem insegurança. Fomos totalmente justificados, totalmente perdoados e reconciliados com Deus. Assim sendo, quem nos condenará? Pergunta o Apóstolo em Romanos 8.31-39:

Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

³² Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?

³³ Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.

³⁴ Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e o que também intercede por nós.

35 Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?

³⁶ Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia; somos reputados como ovelhas para o matadouro.

³⁷ Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou.

³⁸ Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir,

³⁹ Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.

Nossa fé, ouvintes, deve se firmar na convicção de que a graça de Deus é suficiente, e nela vivermos seguros de que, fomos justificados e agora, mesmo naquilo que nós nos esforçamos e falhamos, somos cobertos por ela. Sobre isso, veja os seguintes textos:

Romanos 5:20:

“Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça”.

Entretanto, há cristãos vivendo com sentimento de culpa de erros antigos, anteriores à sua nova condição em Cristo.

Há pessoas na igreja que não se sentem perdoadas por Deus e acham que ainda precisam fazer alguma coisa especial para conquistar aceitação.

Paulo diz: “Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da glória de Deus”.

Firmeza em nossa fé em Cristo e em suas consequentes justificação e vida na graça é o que Deus espera de Deus.

Pr. Odivan Velasco

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12/07/2026
Admoestação Paterna Espiritual
Texto Base: 1 Coríntios 4.6-21 – @prodivanvelasco

Nos versículos de 8 a 13, o apóstolo Paulo utiliza de uma forte ironia para confrontar a conduta arrogante dos crentes da igreja de Corinto. No entanto, essa ironia não nasce da soberba ou do desejo de rebaixá-los, mas sim do profundo anseio de admoestá-los. Como o próprio apóstolo esclarece no versículo 14, ele não escreve para envergonhá-los, mas para admoestá-los como “filhos amados”, visto que ele mesmo os gerou em Cristo Jesus por meio do evangelho (v. 15).

O termo grego traduzido para admoestar é noutheteo (νουθετεω), cujo significado prático é repreender por um erro cometido ou criticar com amor. Essa palavra representa o dever de um pai que ensina seu filho, trazendo a ideia de uma disciplina que corrige sem provocar a ira (Ef 6.4).

1. O Pai Espiritual vs. Os Preceptores em Cristo

No versículo 15, Paulo introduz uma distinção importante ao usar a expressão “preceptores em Cristo”. A palavra grega utilizada aqui é paidagogos (παιδαγωγοσ), da qual deriva o nosso termo “pedagogia“.

Na antiguidade, os pedagogos ou preceptores não eram os professores encarregados do ensino formal. Eles eram, na verdade, supervisores e mestres orientadores encarregados pelo pai para vigiar a criança e conduzi-la em segurança até a escola.

A grande questão levantada por Paulo é: ainda que os coríntios tivessem milhares de preceptores ou supervisores, quem era o verdadeiro pai deles na fé e o real responsável por ensiná-los de fato? A resposta é clara: o pai espiritual era Paulo, a quem eles deveriam ouvir e obedecer. Embora a linguagem dos versos 8 a 13 possa parecer uma tentativa de humilhar, envergonhar ou zombar, a real intenção revelada nos versículos 14 a 16 é o amor de um pai que corrige os erros de seus filhos porque se importa com eles.

2. O Espírito da Crítica Instrutiva

Baseando-nos nos versículos 14 a 16, aprendemos como deve ser a nossa crítica e correção aos irmãos que estão em erro. Não devemos criticar para humilhar ou envergonhar, mas sim para ensinar.

O espírito da nossa crítica instrutiva deve ser pautado pelo amor e pela humildade, oferecendo o nosso próprio exemplo em Cristo — princípio que se alinha com outras passagens bíblicas (1Co 11.1; Gl 6.1; Mt 18.15-35; Tg 5.16-20). O espírito de soberba na instrução provoca apenas demolição e divisão, enquanto a mansidão promove edificação e união.

Como ferramenta pedagógica e prática para essa instrução, Paulo enviou-lhes Timóteo (v. 17). O apóstolo o apresenta como um “filho amado e fiel no Senhor”. Timóteo era o modelo perfeito a ser seguido, alguém que lembraria aos crentes de Corinto os caminhos de Paulo e o conteúdo de seu ensino em todas as igrejas de Cristo.

Reflexão Prática:
1. Será que somos recomendáveis a uma responsabilidade tão grande quanto a que Paulo encarregou a Timóteo?
2. Podemos desafiar as pessoas a nos imitar assim como nós imitamos a Cristo? Afinal: Somos imitadores de Cristo?
3. O Perigo do Orgulho Carnal

No versículo 18 (assim como em 1Co 4.6, 5.2, 8.1 e 13.4), é mencionada uma característica notável e destrutiva em um dos grupos mais influentes da igreja de Corinto: eles eram orgulhosos, soberbos e “inchados”. O crente carnal se comporta como um pavão ou um boneco inflado pelo próprio orgulho e por vaidades humanas.

Aproveitando-se da ausência física do apóstolo, esse grupo soberbo espalhava na igreja o boato de que Paulo não voltaria mais a Corinto, esbanjando arrogância em suas condutas (v. 18).

4. Palavra versus Poder: O Confronto com a Soberba

A resposta de Paulo aos soberbos é imediata e firme: ele afirma que iria visitá-los em breve, se assim for a vontade do Senhor (v. 19). Nessa resposta, vemos que Paulo não operava na mesma soberba de seus opositores; ele dependia totalmente de Deus e trabalhava sob a orientação do Senhor.

Nos versículos 19 a 21, Paulo estabelece os termos de como enfrentará os orgulhosos, trazendo questionamentos profundos sobre a essência da vida cristã:
- O que é mais fácil demonstrar: palavras eloquentes ou poder? Certamente, discursos vazios são mais fáceis, mas o Reino de Deus não consiste em palavras, mas em poder. Paulo afirma que testará não o discurso dos soberbos, mas o poder deles, provocando um choque de realidade na arrogância daquela liderança.
- O que é fundamental: fazer bons discursos ou viver sob o poder de Deus? O essencial é a vida no poder do Espírito. Enquanto as pessoas muitas vezes se impressionam com bons discursos, o que elas necessitam mesmo é de bons testemunhos. E Deus, acima de tudo, prefere o testemunho fiel e frutífero.
Por fim, Paulo coloca os coríntios diante de uma escolha clara, oferecendo duas opções de como poderia visitá-los: com vara ou com amor e espírito de mansidão (v. 21). A expressão “com vara” significa uma visita de repreensão severa e punição apostólica. Caberia aos próprios crentes de Corinto decidir, através de suas posturas, como o seu pai espiritual deveria chegar até eles.
06/07/2026
El e Elohim: A Unicidade do Deus Criador e a Divindade de Jesus
A compreensão da identidade divina nas Escrituras Sagradas passa, inevitavelmente, pelo entendimento dos termos originais. Nas línguas semíticas antigas (como o árabe, o hebraico e o aramaico), as referências a “Deus” ou “deuses” eram muito comuns e compartilhavam bases linguísticas semelhantes:
- אֵל (El): Forte, Deus, deus.
- אלהים (Elohym): Deus; Deuses (forma plural). Conforme “O Pentateuco e sua contemporaneidade” (Isaltino G. C. Filho), o verbo barah (criar) é usado somente para os atos de Deus (Elohym). Embora o substantivo Elohym esteja no plural, o verbo aparece sempre no singular, ou seja, “no princípio criou Deus” (Elohym) e não, deuses.
Deus (Elohym) aparece logo no primeiro capítulo e no primeiro versículo do Livro que se apresenta como a Sua Palavra. Mas o que esse plural (Elohim) e a própria história bíblica nos revelam sobre Ele?

Jesus e a Criação: O Verbo Estava com Deus

Onde Jesus estava no princípio? Quem era Ele?

O Evangelho de João (Capítulo 1, versículos 1 a 3) nos responde com clareza que Jesus era o Verbo. O texto afirma que o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Diz ainda que todas as coisas foram feitas por Ele e, sem Ele, nada do que foi feito se fez.

Em suma, João apresenta Jesus em sintonia perfeita e participativa com Deus, identificando-O também como El ou Elohim.

O Significado de Elohim para os Hebreus

Embora Elohim fosse originalmente um nome genérico para divindades e seres espirituais no mundo semítico, para os hebreus ele ganhou um sentido inteiramente novo. O termo passou a designar o Deus de Israel, que reivindica a unicidade — uma Personalidade suprema que reúne em si todo o significado da divindade:

Poder, glória, honra, conhecimento, presença, eternidade, justiça e amor.

Nesse sentido, o plural de El, Elohim (אלהים), representou para os hebreus o único Deus verdadeiro, Criador dos céus e da terra (cf. Dt 6.4,5; Is 44.6; 1 Co 8.6).

Ensinamentos Práticos e Teológicos

A revelação de Deus como Elohim nos traz duas grandes lições:

1. O Criador Criativo

A beleza, o desenho, as formas e a simetria de todas as coisas criadas nos informam que Deus não é apenas o Criador, mas também um ser inteligente e harmonioso. Há uma intencionalidade em toda a criação, e ela reflete os aspectos do seu Artífice.

Como bem diz o Salmo 19:1:

“Os céus declaram a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos.”
- A Lição: Desprezar a Deus é desprezar a nossa própria origem e o nosso Criador.
2. Superioridade e Exclusividade

Deus se apresenta de forma exclusiva. Ele exclui tudo mais que a humanidade chamava de “deus” e se coloca como Único, Dono, Soberano e Senhor de tudo, justamente por ser o Criador de tudo. Elohim é o Deus Criador com a plenitude dos atributos divinos. Por isso, colocar outros supostos deuses no lugar Dele é idolatria e pecado.

Veja o que diz o livro do Profeta Isaías (45:5-6):

“Eu sou o Senhor, e não há outro; fora de mim não há Deus; eu te cingirei, ainda que tu não me conheças; para que se saiba desde o nascente do sol, e desde o poente, que fora de mim não há outro; eu sou o Senhor, e não há outro.”

Conclusão

Creia em Elohim como o único Deus verdadeiro e em Jesus, a quem Ele enviou para nos salvar. A essência da nossa fé e o caminho para a eternidade estão resumidos nas palavras do próprio Cristo em João 17:3:

“E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.”
17/05/2026
IS 55.3: O Chamado de Deus

Recebemos convites de muitas gentes, para muitas coisas boas ou ruins. O melhor convite, o melhor chamado que podemos ouvir neste mundo é o chamado de Deus. Deus nos convida o tempo todo. Como? Veja!

1 Inclinai os ouvidos e vinde a mim

Este convite foi para o povo de Judá, que vivia uma religiosidade hipócrita, um culto fingido. No caminha de encenação em que viviam o fim seria a morte, a desgraça. Por isso, Deus em toda sua misericórdia convidou-os para a sinceridade; ouvi-lo de verdade.

Diz o Senhor inclinai os ouvidos, como filho que escuta o pai ou o servo que está atento ao mestre, qual o comando que Ele nos dá. Deus convida a levantarmos as orelhas, as antenas de nosso aparelho auditivo e ouvir bem, ouvir com atenção, ouvir para obedecer, captar atentamente os ensinos proféticos. Deem-me ouvidos! Cheguem bem perto! Vinde a mim.

O menino Samuel orientado pelo sacerdote Eli, disse: Fala, Senhor, pois teu servo ouve. Que todos nós estejamos prontos a ouvir a Deus.

2 O Resultado de Ouvir a Deus nos Alcançará: “Vossa alma viverá”

Jesus fez o mesmo convite para os que estavam cansados e oprimidos pelas hipocrisias dos escribas e fariseus: “Vinde a mim todos os que estais cansados e oprimidos e eu vos aliviarei” (Mt 11.28-30).

Vida é o que Deus nos promete em Cristo, e vida abundante (Jo 10.10; 14.6).

O único meio de obtermos a vida eterna é pela fé em Jesus Cristo.

O texto de Isaías aponta exatamente para esse tempo em que todas as promessas de Deus seriam realizadas em Jesus.

Se você quer vida eterna, saiba que Jesus é o único meio. Ouvir a Jesus gera vida e vida eterna. Responda ao chamado de Cristo e viva eternamente.

3 – A Aliança perpetua

Deus prometeu isso a Davi, que era da tribo de Judá de quem descendeu Jesus, o Messias (Cristo) prometido para salvar.

Isaias menciona que essas promessas são as “fiéis misericórdias prometidas a Davi”. A base para o agir de Deus é sua fidelidade e sua misericórdia. Amor é o que move Deus em nossa direção para nos salvar. No Novo Testamento isso se chama “graça” (At 13.34; Ef 2.8-9).

Enquanto muitos convites humanos nos levam a perdição, à desgraça, ou a momentâneos prazeres, Deus nos chama para alegrias eternas que vão além desta vida terrestre.

Não perca tempo! Achegue-se logo a Jesus!

21/04/2026
A Salvação de um Criminoso: Lições de um Arrependimento de Última Hora

A cena no Calvário é uma das mais dramáticas da história. No centro, o Salvador do mundo; aos lados, dois homens que representam as duas reações possíveis diante de Cristo. Ambos estavam à beira da morte, ambos eram culpados perante a lei, mas apenas um recebeu a salvadora promessa da vida eterna.

O que diferenciou um criminoso do outro? É o mesmo que diferencia um pecador do outro.O texto de Lucas 23:39-43 nos revela cinco atitudes fundamentais que abriram as portas do paraíso para aquele homem.

1. O Zelo pela Santidade (Reprovação do Mal)

Enquanto o primeiro criminoso usava suas últimas forças para insultar Jesus, o segundo não ficou calado. Ele reprovou a atitude do companheiro (v. 39-40). A salvação começa quando paramos de concordar com o erro e passamos a temer a Deus. Ele entendeu que não se deve brincar com o sagrado, especialmente diante da eternidade. Todos nós estamos sempre e em todo momento a um passo do nosso destino eterno, só que raramente pensamos nisso.Há uma conclusão lógica que sempre ouvimos: Para morrer, basta estar vivo.

2. O Reconhecimento da Própria Culpa

“Nós, na verdade, com justiça, porque recebemos o que os nossos feitos mereciam” (v. 41a).

Não existe salvação sem confissão. Aquele homem não deu desculpas, não culpou a sociedade ou o sistema. Ele reconheceu sua própria culpa. Ele admitiu que estava ali por seus próprios erros, um passo essencial para quem deseja a misericórdia divina. “Arrependei-vos e crede no evangelho” Disse Jesus (Mc 1.15b).

3. O Testemunho da Inocência de Jesus

Mesmo em meio à dor, ele teve clareza espiritual para enxergar quem Jesus era: “Mas este nenhum mal fez” (v. 41b). Ele deu testemunho da perfeição de Cristo. Enquanto a maioria zombava do Cristo padecendo, aquele homem declarou a santidade do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Jo 1.29).

4. A Súplica pela Salvação

Ele não pediu para ser retirado da cruz; ele pediu para ser lembrado no Reino. Ao dizer “Jesus, lembra-te de mim quando entrares no teu reino” (v. 42), ele suplicou por salvação. Ele reconheceu que Jesus tinha autoridade sobre a vida e a morte, e que o socorro de que ele precisava era espiritual, não apenas físico.

5. A Fé na Vida Eterna

A petição do criminoso revelou algo profundo: sua crença na vida eterna com Jesus. Mesmo vendo um Cristo ensanguentado e prestes a morrer, ele creu que Jesus era o Rei e que a morte não seria o fim. Ele olhou além da cruz e enxergou a eternidade. A dor não o impediu de ver o poder de Deus em Cristo.

Conclusão: O “Hoje” de Deus

Você pode estar se perguntando: quanto tempo demora para Deus perdoar um passado de erros? A resposta de Jesus é desconcertante em sua rapidez e amor: “Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso”. Em verdade pode ser entendido como: Tenha toda a certeza!

A salvação não foi fruto de anos de boas obras ou de rituais religiosos, mas de um coração arrependido que se entregou a Cristo. Para aquele homem, o tempo de espera foi nenhum. A salvação foi imediata. O mesmo Jesus que salvou o criminoso na cruz está pronto para ouvir a sua oração hoje.

Nunca é tarde demais para se arrepender, mas é urgente demais para deixar para depois.

05/04/2026
Sl 51.19: Duas Bênçãos Fundamentais
Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito reto.

Introdução:

A vida sem princípios fundamentais e sustentáveis é igual a uma casa construída sem colunas e sem alicerces, prestes a cair.

Mateus 7:24-27

Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha;

E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e não caiu, porque estava edificada sobre a rocha.

E aquele que ouve estas minhas palavras, e não as cumpre, compará-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia;

E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e caiu, e foi grande a sua queda.

No Salmo 51.10, o salmista Davi pede a Deus duas bênçãos fundamentais. Vejamos tais bênçãos.

1ª Bênção Fundamental: Um Coração Puro
- O Pedido é direcionado a Deus Criador, o único que pode criar em nós um coração puro.
- Tal oração expressa a vontade de ter um caráter elevado de santidade, de honra e dignidade; descreve o pecador inconformado com seu estado pecaminoso e desejoso de alcançar a pureza, que é algo essencial de Deus. Tal desejo é a identificação com Deus que é essencialmente Santo. E santidade é fundamental para quem quer se relacionar com Deus.
- Hebreus 12:14: Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor
- Só Deus Criador pode criar em nós um coração puro; é uma obra sobrenatural. Nossas obras, nossa própria capacidade não pode nos gerar um coração novo e puro. Só Deus, pelo seu Espírito, opera em nós o novo nascimento.
- João 3:3: Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus.
- 1 Pedro 1:3: Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos,
- O instrumento de renovação usado pelo Espírito de Deus é a Palavra:
- 1 Pedro 1:23: Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre
O pedido de oração mais importante de todos que nunca ouvi ninguém pedir senão o salmista é: Cria em mim um novo coração. Ouço pedir por casas, emprego, vida emocional, saúde, bens materiais… O fundamental, que restaura a comunhão com Deus que a um coração puro, uma vida de santidade, fica esquecido.

A oração sincera ativa o poder criador de Deus em nós para criar um coração puro.

2ª Bênção é um espírito inabalável.
- Bases internas bem firmes e seguras como bases de prédios como ferro e concreto de excelente qualidade. Assim é a vida daqueles que pedem e buscam em Deus um espírito inabalável. Tais vidas são firmadas na doutrina de Cristo (Jo 14.6; At 4.12; 1 Tm 2.5,6).
- Como nosso corpo é sustentado por ossos sãos e fortes, assim é o nosso espírito quando firmado na doutrina de Cristo.
- Isso significa perseverança na comunhão com Deus mesmo em tempos difíceis. Ventos de doutrina, dores, provações tudo só pode ser vencido por um espírito inabalável. Isso só vem Deus.
- Que tenhamos ambição santa por um coração puro e por um espírito inabalável.
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